东头物语,独家观看张津

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美术高校陶艺系公司主王晓丹摄影与陶瓷小说展将要法国首都南美洲艺术博物院举办

   复旦音讯网三月二三十日电
为庆祝中国和法国建立外交关系50周年和法兰西共和国国庆日,应巴黎澳大新奥尔良艺术博物院特约,中夏族民共和国出名音乐家、浙大美术高校陶艺系系老总白小白,将于4月12日至十月4日携其水墨美术和陶瓷创作,在世界知名的法国巴黎北美洲艺术博物院办起大型个人小说展览,被正式以为是华夏今世艺术走向世界艺术神殿的严重性标识。十二月二十八日中午,展览活动新闻公布会在友谊旅馆进行。

  “石军——油画与陶瓷文章展”
经文化部批准,由中国对外文化交换组织、法国首都中华夏族民共和国文化核心、法国首都澳大阿拉木国际图书馆协会联合会邦(Commonwealth of Australia)艺术博物院协同主办,为该博物馆第叁次接受今世中中原人民共和国本土成长起来的画画大师的私人房展,丰盛显示了这座世界头号博物院对音乐大师艺创水准的青眼和认同,浮现了中华今世最高素质的乐师已经开端引起世界五星级博物馆的有心人关心,进一步证实国际艺术界对刘剑华在中华价值观文化基础上前进创新的承认与远瞻。

  听大人说,本次展出共将展出陈少雄陶瓷和水墨壁画两局地,当中陶瓷创作18组件,水墨美术创作8幅。那几个小说均反映了刘长春既充满着今世感,又具备显然的观念东方特色的法子魔力和品格。

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图为王琴在小说中。

  周吉庆多年来从事于在摄影、陶瓷、水墨以及综合材质等不等的章程天地跨界查究,他的创作在架空表现主义的款式特征之外,也将东方的民族精神和历史观文脉贯通当中。李明阳的文章曾多次在海外展出,并获得国际艺术界的万丈褒奖,本次,时尚之都澳国艺术博物馆对其作品的批评是:陈少雄,有名美术师。其艺术创作与教学为中中原人民共和国今世陶艺注入深度的新意与活力。他把古板技艺和器形与最当代的点子表现手法相融合。在描绘世界,他对油画与水墨的材料均把握地百步穿杨,其描绘纵横于几何形的肤浅构图与随性的笔画之间,风格包容并蓄,不拘一格。他的小说具明显的虚幻色彩,画面构图大胆而满载能量,印证其在神州古板美术的辩证思量,并到达庞大的私人民居房表明,深度重塑了中华守旧办法,见证了生生不息的肥力。

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图为黄瀚小说。

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图为任伟文章。

  据主办方介绍,此展由法国首都欧洲艺术博物院馆长亲自负担策展人,并已列入庆祝中国和法国建立外交关系50周年活动框架。展览时期,博物馆还将邀约田甜实行专项论题艺术讲座。

  据了然,为了迎接这一措施盛事,法兰西邮政局还将发行一组珍藏版亚妮小说邮票。联合国教育科学及文化组织法国主席
姬恩 Adouze先生和法兰西共和国知名建筑师DenisLaming先生将发起创建以李海华命名的公益部门——“王琴之友”协会,此组织将致力于推广王琴的秘诀以及优异的中华当代歌唱家。

附:李建坤艺术简历

白明1961年二月落地于海南余干。

中中原人民共和国当代知名音乐大师。

浙大东军大学美术高校陶艺系首席营业官、油画馆实践副馆长。

中国美术家协会陶艺术委员会委员员会委员长。

中中原人民共和国国家画院陶艺钻探所副所长。

联合国教育科学及文化协会国际陶协IAC会员。中国水墨画学会会员。

华夏陶瓷艺术网艺术首席实施官。

《中华夏族民共和国陶艺家》杂志常务副网编。

从一九九八年现今在国内外进行十五回个人展览,最近在法国每每开办具有国际影响力的私有展览。

出版个人小说集市斤种;著述十一种,二十七卷。

一九九三年 “93鹤在鸡群油画大赛”大奖

一九九一年 东瀛平山郁夫 一等奖

1998年 第九届全国美术文章展览 杰出奖

3000年 中青陶瓷美学家学术特邀展 金奖

二〇〇一年 首届中国美协陶瓷艺术展 卓绝奖

2004年 第七届全国陶瓷评比银奖

2001年 第三届浙大工艺美术品杯教师小说展银奖

贰零零叁年 第十届全国美术文章展览铜奖Bronze Prize, the Tenth National Arts
Exhibition

二〇〇四年 首届摄影文献展 文献奖

2001年在人大会堂获“中中原人民共和国当代陶瓷艺术推广进献奖”。

二零零七年其著述《广元价值观制瓷工艺》获第十四届“中华夏族民共和国图书奖”。这本小说的阿尔巴尼亚语和日文版由法国陶瓷出版社出版发行。

二〇〇三年 “中华人民共和国美术创作奖” 卓越奖

2008年《新生的青花——周伟陶瓷艺术文章集》西班牙语版、匈牙利(Hungary)语版获中中原人民共和国美好对外出口优质图书奖。

二零零六年《云霭之白》获中华夏族民共和国版画图书“金牛奖”杰出奖。

二〇一三年《国家油画》火星奖

法兰西共和国亚洲方式博物院简单介绍:法国首都南美洲艺术博物院是社会风气最重视的欧洲办法博物院之一。1896年,法兰西出名收藏家赛努奇将其收任何藏品馈赠给了法国首都国立博物院。1898年法国首都国立博物院将那批藏品设立专馆收藏,即法国首都亚洲方式博物馆。

该博物院只实行最高标准的展览,比如三千年台南紫禁城超级文物展,二〇一一年中中原人民共和国皇家青铜展等。该馆对于措施展览的供给特别严俊,中华夏族民共和国美学家独有吴冠中在1994年开办过个人民代表大会议及展览。其他,二〇一三年该馆曾开办留法中中原人民共和国歌唱家群展。那么些展出引发了澳大伊Lisa白港联邦(Commonwealth of Australia)艺术界对中国格局的浓密兴趣。

 

按:艺术和美术大师很难被定义也不应该被定义,但只好说,张宏瑞是少见的实在的纯粹的美术大师。他坚称艺术本体,却不囿于于具体的不二等秘书技品种;明明有着千锤百炼、高超了解的陶瓷艺术技能,但又超越了技艺;即使守旧文化教养深厚、有着这段时间少见的雅人之风,却不要固守古板;他是今世陶瓷艺术发展变革的亲历者,但不会特意讨巧、迎合今世。他对商场、声名、地位不甚关爱,只是沉迷于与泥土的对话,以及陶瓷的轻便发挥,正如她协调所说“笔者只关注本身的著述是不是‘像笔者自身’”。

二零一五年0三月十六日(周末)晚上15:18,由新加坡壹美四季文化传播有限公司牵头的《东方物语·刘剑华艺术》展览在壹美上空隆重开幕,此番展览将展出杨东先生的精品力作53件。

《画廊》:除了陶瓷艺创之外,你还装有深厚的作画功力,你感觉在瓷上作画和在纸上、布上作画有如何分别?

马越,一九六一年降生于新疆余干。结束学业于中央工艺美术大学。现任武大东军事和政院学美院陶瓷系系首席营业官,清华东军事和政治高校学水墨画馆副馆长,联合国教育科学及文化协会国际陶协IAC会员,中国美术家组织陶艺术委员会委员员会院长,中国美组织员,中华夏族民共和国雕塑学会会员,中中原人民共和国雕塑学会会员,中华夏族民共和国陶瓷艺术网艺术组长,《中夏族民共和国陶瓷音乐家》杂志常务副小编。

马松:那个标题多多新闻记者都问过,也许是由于中国对一一艺术类别设置范畴和界限变成的。对本人的话水墨画、陶瓷、摄影、水墨、油彩都以美学家能够行使的秘技格局,只然则不一致方法样式具备不一样的显现空间和争执独有的表现技巧,小编从没感到那时期有根本和难易的区分。作者的正规化是陶瓷,但作者最早被大家关怀的是综合材料美术,小编是借助一种资料去掌握另一种材料的。在章程本体表明上
,
分歧的资料时期未有差距,但在技术和一些格局上它们又具有伟大的例外,便是由于这种多门类的一样和相异,让小编更清楚地打听陶艺的面目和新鲜的魅力。

从一九九八年到现在孙海宁在国内外举行十八次个人展览,参预首要联合展览会多次,这两日在法兰西共和国每每设置具备国际影响力的民用展览。出版个人小说集市斤种,著述十一种,二十七卷。

《天虫种类之阅屏风之四》200cm×280cm 摄影二零一一

他从20岁早先和气方式的发掘之旅,创设力丰沛的他,不断查究种种今世章程造型,游走在陶艺、水墨、抽象水墨画、装置之间,艺术修养厚重、周全。他创作的大气陶瓷艺术小说,正在成长为东方语境中的今世杰出,他气韵生动、禅意盎然的水墨,让大家能够换一种意见,来重新审视当方文化的意蕴。

《画廊》:比较于美术,陶瓷艺术受到材质和工艺的界定会更加多一些,那么你怎会选取将陶瓷艺术作为本身根本的写作势头?

刘剑华的小说与生俱来散发出“朴素”“自然”的审美国特务专业人士职员性和“深邃”“玄远”的知识气质。与自然对话,创作的创作反映了他对当中华夏族民共和国措施古板性与当代性的综合思索,对华夏古典艺术的一而再与断裂的深切认知。他对历史性和当代性的言情,对中西艺术融入的握住,赋予了他的描绘与陶瓷创作一种新鲜的来源。

董俊:陶瓷艺术成为自己的关键方向,是自个儿的爱怜和标准所定。泥土与火的魔力是众多不行使这种材料作为创作主体的人很难纯熟和认识的。从早先时期向守旧、向才干优良的教授和歌唱家学习,到温馨也能熟识明白和熟悉表明,笔者稳步发掘陶瓷的魔力更是远离本身所主宰的才具,指向于材质的纯粹、恒久、虚亏及自然泥土的潮湿、干燥与火的能量的涉嫌,那魅力日常让本人触动和打动,好似从中获得了某种深档次的特性启迪。那也致使自家多年来的陶瓷艺创尤其用心关怀与泥土的对话,以及与之安静相处的半空中。过去,小编将更加的多精力放在判断小说是否成功,并虚构和预设泥土在干燥烧成人中学的大概性,尽管尚未一次结果与自家的剖断和虚构一致,但自笔者乐意投入巨大生命力和时间享受安静下来与泥土对话的美好。小编也常用守旧审美的有的正规衡量小说的高低,将陶瓷艺的“好”视为辛劳职业、技术完美,并从烧成中训斥小说的Mini。近几年,作者的行文化艺术术开端趋于小编所须要和希望的事态,小编更欣赏陶瓷质感所带来的限量,使本人得以倾注全部。

继吴冠中之后李建坤以中西包容的艺术风格打动巴黎赛努奇博物院,与二零一五年正值中法建立外交关系50周年之际,应邀在赛努奇博物院设立个人作品展,此番展出是其个人依然整个华夏族艺术节在法兰西共和国家规范准最高的一遍,其他赛努奇博物馆还仅设立过留法中中原人民共和国乐师赵无极、朱代珍群、徐寿康、林风眠等人的群展。马松个人作品展丰硕呈现了炎黄今世最高级次的美术师已经上马挑起世界头号博物院的重申剂承认,那也是中华今世陶瓷艺术步入世界艺术神殿的重大里程碑。

《熵裂》 尺寸可变 瓷2017

陈建勇探究的是那般一条道路:古板非凡而新兴,革新格外而古板。

《画廊》:中华夏族民共和国当代陶瓷艺术其实是 20 世纪 80
时代西方当代格局到场后才起始发出的,你也是中间的亲历者,从当下到前日,你感到中中原人民共和国今世陶瓷艺术发生了什么样比较鲜明的浮动?

展览时间:二零一五.03.26-二零一五.04.09

刘烈雄:这种转移是多地点、多档次、多角度的,大致全体人以致是半路出家都能确定感受得到。最近几年,陶艺已经获取了针锋相对自由麻芋果息的条件,这种自由乃至在极为古板和刻板的产区也应运而生了富有,作者感觉这一变通的含义远远高于中国现今世陶瓷艺术在列国上不经常冒出的群展和个人作品展。艺术氛围的相对宽容才是措施发展的最根本成分。

展出地点:壹美空间(香岛馆)

《坯粉之书》700cm×300cm 综合材质装置2017

法国首都市顺义区后沙峪秘Luli马湖左堤路6号

《画廊》:瓷在烧制的经过中,有非常多麻烦调整的要素,是一种充满着变数的法子,也许会油可是生毛病和可惜,也是有望出现超预期的悲喜,你怎么着对待这种不显然?

吐放时间:10:00am-07:00pm

魏福祥:从前笔者对这种不刚强总是期望经过投机手艺的拉长,对资料的垂询、精晓,对烧造手艺的了解来减少这种不分明因素,但
20
年之后自个儿越来越迷恋这种不明明,就是这种不明显给自家带来极致的探寻的欲望和对面生感的冀望,而那般的目生感并非人力所为,它将自己带向对泥土在职培训养、干燥、烧造进度中显现的外面肌理、裂纹、断层等等因素的神奇突显的期望。应该说就是这种不显眼更改了自己的作文形式,以致改动了自个儿对友好的认知。

《坯粉之书》700cm×300cm 综合材质装置2017

《画廊》:在雅安,能做出东晋、南陈器械的大有人在,他们的本领炉火纯青,他们的文章在格局上差非常少力所能致改朝换代,但他俩是歌星、工艺术师范高校,不是歌唱家,你认为两岸的最本质差别是什么样?

马珂:这两侧本不应有在贰个话题中出现,无论技巧多好,仿造永恒是仿制,平昔不建议审美上的新主题材料,也与这一个时代毫非亲非故系。书法大师与复制守旧小说的产区歌手考虑的主题素材、面对的客官和作出的着力完全都以不平等的五个“世界”。

《瓷石流觞》 瓷 二零一四

《画廊》:中国历史上的陶瓷就算造型精美,但在完全上依旧偏于实用性,你感觉应该怎样对价值观陶瓷的大旨和言语进行突破,进而赋予其越来越多的理念性和越来越高的美学性?

李京:陶瓷的注脚并跻身生活基本是因为它的实用性,在器具的美学上,中中原人民共和国的价值观陶瓷已经走上了要命时期所能企及的巅峰。明天的美学家,面前遭逢的是今天的主题素材,这么些主题材料负有的对准其实是人的心里和人的思想,正因为明日的人与过去比较,生活格局、道德与工学思想都爆发了转移,促成明天的音乐家对道具的明白发生巨大的转移。其实,单纯地为陶瓷赋予观念性,并无法消除陶瓷器材美学上的立异难题。四个相当小的容器就受诸本事、审美和实用作用的羁绊,所现在天的陶瓷书法家有一对将眼光和关怀的关键放在了“无用”的下边,便是因为有“无用”二字的进去,陶瓷艺术的范例就变得万物更新。

《谢阁兰的碑》体系 73cm×76cm 纸本水墨2018

《画廊》:你的陶瓷创作中时时可知抽象的线条和色块及其不法则的重组,那会给见惯了古板陶瓷的观者带动巨大的迷惑,那么您是饱受西方抽象艺术的熏陶呢?还是更接近中华夏族民共和国书法和雅士雅士画的写意和纯粹?

姚锐:那多少个难题都带有显著的原来对待陶瓷认识的角度。其实本身的线条和色块并不空虚,是你们将这种线条与诚实的客观真实连结在同步,使它比较成为了指雁为羹。线条和色块作为点缀语言的主体,平素都以与举动斯文的纪念、经验、激情有关,它只是提示大家重重既真实又模糊的三种的形态的回想。视觉的事物并不传递农学般清晰的、文字约束下的非此即彼的规范概念,它传递的是与群众共性的想像和对情感有折射效果的切近模糊却感受卓绝的一种转移了的“真实形象”。

《锦禅虚像》200cm×280cm布面雕塑 Sara贡博物馆展览现场 2017

《画廊》:中华人民共和国方式不愿将人困于前方之景,而是在一花一木中展现宇宙精神,力图将人的目光引向最佳和恒久。你的小说中常常显露出一种混沌感和宇宙感,那与中华方式精神相通,那是你故意为之,依然巧合?

孙海宁:是自己个人的审美偏疼和心理表明暗合了您问问中所涉及到的这个方面。

《瓷石流觞》 瓷二零一四

《画廊》:中中原人民共和国的陶艺历史持久,在持久的向上进度中产生了价值观定位的表明情势和审美价值,这一端使得中中原人民共和国陶瓷具备辨识度,另一方面也产生了一种“历史包袱”,使之难于进行当代转会,作为一名今世画师,你怎么着对待这种谬论?

白小白:你的难题太大。其实美术大师个人只可以在小编的艺术领域做一些细微的、缓慢的推进,能让别人记住您的创作已经拾壹分不便于。

杨文海主要编辑的《世界有名陶瓷戏剧家范专校门的学问室》 西藏美术出版社出版 2006 年

《画廊》:陶瓷艺术市镇平时面前遇到收益驱动而产出连串的大师傅评选以及随之而来泛滥成灾的头衔,那对艺创会有鲜明的损害,你自身怎么着对待集镇与写作的关系?

蔡志军:作者只关怀笔者在小说创作时自身的心理,小编只关注自身的文章是或不是“像笔者本人”,作者只关怀本身的思辨、心手、材料与作品创作中的交换,那让自家得到安慰,在那些历程中自己感觉生命有意义,通过信任作者的单手,进而信任本身手中的作品着实能辅导自身的“基因”。它与市集有未有提到丝毫不影响自个儿写作进程中的野趣。

二〇〇四年宋亚平美利坚联邦合众国布Rees班陶瓷艺术中央教学及展览现场创作

《画廊》:将来游人如织陶瓷艺术小说看似更近乎油画或是装置小说,界限比较模糊,对于这种现象,你有怎样观点?

杨阳:你说得很对,界限模糊是今世艺术的一个特点。陶瓷小说无论是容器依旧造型,从前几日的角度来看其实都是油画,只然而容器是一种独特的圣洁的虚幻雕塑。装置艺术步入陶瓷艺术,拓展了陶艺以后小件、Mini体积的发挥,从而让陶瓷材料步向到场域、空间、蒙受、组合里,为陶瓷艺术的人身自由发挥增添了也许。

二〇一五 年 殷杰在赛努齐博物院 个人作品展展览海报

《画廊》:作为一名突出的当代陶瓷书法家,艺术界有评说将您的创导格局叫做“马超现象”,对于这种舆心境到的更加多是压力依旧权利?

杨凡:你的主题素材好疑似个挑选题。也许是自家近 8
年来在海外首要博物院再而三举办展览的小编被一些艺评家称为一种“现象”吧。未有多大压力,也远非以为那有怎么着的职责,反而是因为展览,让自家做了好些个文章。

王莹在赛努齐博物馆讲座现场

《画廊》:近几来,中中原人民共和国众多大学纷纭开办陶瓷艺术专门的职业,你自己也从事陶瓷艺术教育多年,你对高档高校的陶瓷艺术教育有何提出?

马爱民:又是一个大主题素材。大学有不相同的动向,有的高校培育美术大师,有的只是做素质教育,有的高校职业是协助设计性,有的赞成非作用性,所以很难有二个实际的提出是符合于全体高校的。

靳涛 贰零壹伍 美利坚合作国加纳阿克拉个人作品表现场

《画廊》:你时常在法国、美利坚联邦合众国、葡萄牙共和国等国的首要博物院设立展览,举例近年来在法国普罗旺斯Sara贡博物院举行的个展。而且,你也曾实行过全球当代陶瓷艺术比较切磋,在这种本土与世界对话的语境下,你有怎么样的获得恐怕可疑?

张宏瑞:调换是求异的,不是为了求同,他们选拔自身做展览,也是为着求异,中外陶艺的可比恰恰是要凭仗互相之间“他者”的见解,西方人选用本人是“他者”的见识,笔者来看她们也是“他者”的见地。如果说疑忌,是疑惑我们处于如此特别的不时为啥平素不出现一堆属于时期的歌唱家。

“对话 €€€€ 孙东海与她的学员陶瓷小说展”展览海报

2018 年 9 月在意国威南宁奎里Niki金会美术馆

《画廊》:陶瓷艺术在炎黄当代艺术中是世外桃源的,固然有像您如此的音乐家自觉自发地对陶瓷艺术进行当代转向,但因为陶瓷艺术的质地,以及与历史观不可割裂的涉及,陶瓷艺术在中华今世艺术形式中要么处于边缘地方,前景不明、不明朗,那么您要如何继续陶瓷艺术之路?

周吉庆:正因为如此,作为陶瓷艺术人,反而有所了越多的自由,其实边缘化本人是一笔巨大的财富,笔者期望当代陶瓷艺术一直处于边缘化,那样不至于让有个别“大师”过于趋利,也不见得让部分“票友”过于趋同。怎么样继续?只可以交给未来,今后既“永久”,也“软弱”,这点像陶瓷的习性,人类也一直以来。

刘Lisa文章欣赏

《文化虫洞€€新洛神赋》 70cm×138cm 纸本水墨 2015

《天河峡江》 98cm×198cm 纸本水墨 2018

《悬€€枯山暖阳》 200cmx280cm 布面油画 二零一六

《茧相€€地图》 98cm×198cm 纸本水墨 2018

《红颜烁金》33cm,36cm 瓷 二零零六

《青花简史》 55cm 瓷 二零一四

《线释水》 57cm, 56cm 瓷2016

《瑞屿祥云€€冰裂纹》46cm, 38cm 瓷2015

《自游欢愉》 55cm, 56cm 瓷 二零一四

《屏风€€万物生长》17.5cm×58cm×38cm瓷 2018

《秦砖灵石》17.5cm×58cm×38cm瓷 2018

《瓷石之间》15cm×11cm×9cm瓷2017

《瓷石之间》瓷2017

《叠合的关联》 60cm×8cm×25cm瓷2018

《延展与断裂》 瓷 2017

福建余干人、美术师、小说家

哈工业余大学学东军大学美参谋长聘教师

南开东军事和政院学美院陶瓷艺术系老总

浙大东军事和政院学美术高校美术馆施行副馆长

中国美协陶瓷艺委会委员长

中华夏族民共和国国家画院陶艺切磋所副所长

联合国教育科学及文化组织国际陶协IAC会员

中夏族民共和国摄影学会会员

《中夏族民共和国陶瓷乐师》杂志常务副主要编辑

“上虞青”当代国际陶瓷艺术核心总管

一九九二年获 “博雅摄影大赛”金奖;

一九九五年在桃园国际艺术博览会上展览方以“法兰西共和国瓦勒罗兹vs中中原人民共和国平凉”为题实行毕加索陶瓷艺术与李涛陶艺文章联合展览会;

贰仟年获中青陶瓷美学家学术约请展金奖;

二〇〇〇年在人大会堂获“中夏族民共和国今世陶瓷艺术推广进献奖”;

二零零三年《哈密价值观制瓷工艺》得到中夏族民共和国图书奖,该作品被翻译成意大利语、印度语印尼语,在澳洲出版;

二〇一〇年由联合国教育科学及文化组织国际陶瓷艺术组织和香水之都中中原人民共和国文化中央主持的“瓷语东方-张凯陶瓷艺术小说展”,该展成为二〇〇八年香水之都市政坛“国外文化周”独一象征中华的学识运动;

二零一三年辽宁摄影馆为同盟第二届北美洲策展人论坛而特邀张文玲举办“静€€夜€€思€€杨阳物语”个人民代表大会型展览;

二〇一一年7月,
澳洲知识遗产日,由法国极端建筑大师岚明策划在卢瓦河谷城池举行的“文明的对话”汪东风小说展;

二〇一四年六月,在法国巴黎亚洲艺术博物院设立的“陈慧兰”个展同一时间被法兰西外交部、法兰西文化中央和中华夏族民共和国文化部归入中国和法国建立外交关系50周年注重项目;

二〇一六年八月,于大韩民国时代大邱办起欧洲方式大展暨杨海君艺术个人作品展;

二〇一五年四月,NCECA50周年暨KCAC
40周年双礼仪形式,受NCECA和KCAC共同邀约,于U.S.A.奥斯汀办起“刘勇€€Kansas
City”个人作品展;

二零一四年十二月,荣获防城港市“荣誉市民”和上虞市“荣誉市民”;

2014年二月,在北京中华夏族民共和国中国人民保险公司分部设置“刘传江€€周而复始”个人作品展;

二零一七年12月,在Hong Kong惠农今世版画馆进行“醍昂€€€€王笑宇的国度”大型个人作品展;

前年10月,于葡萄牙共和国民代表大会兴土木、艺术与科学和技术博物馆进行“白€€蓝 蒋光明-新竹”个人作品展;

二零一七年5月, 在东方之珠设置“新器象”张文玲小说展;

二〇一七年五月,在United States康科德露茜洋画廊举行个人作品展;

二零一八年十二月八日-6月三十一日,法兰西普罗旺斯大区Sara贡博物院,“明:Lumière”个人作品展;

二零一八年三月,在意大利共和国威比什凯克奎里尼艺术基金会今世雕塑馆举行“周伟师生展”;

二〇一八年1月,在香水之都开设“光明之碑”个人作品展。

在中中原人民共和国、法兰西、高丽国、U.S.、葡萄牙共和国设立个展共计20余次。

出版文章11种19卷,个人文章集20余种。